Grand reliquaire médiéval fabriqué par des architectes napolitains en laiton et bronze doré, conservé aujourd'hui dans l'église matricielle.
Le grand tremblement de terre de 1783 a marqué la destruction et la dispersion qui en résulte du patrimoine artistique conservé dans le certificateur dei Santi Bruno et Stefano; De nombreuses œuvres ont été transportées dans les églises du centre voisin de Serra, devenant parfois le point d'appui de nouvelles reconfigurations décoratives. Dans la sacristie de la certosa, reconstruite après le tremblement de terre, une importante œuvre d'art et de dévotion donnée par la comtesse Adélaïde, épouse du comte Ruggero, le Norman à San Bruno, a été placé: c'est un grand reliquaire médiéval, maintenant maintenu en droit à droite Nave de l'église matricielle. Dom Benedetto Tromby, historien de Certosino, a défini le reliquaire "le seul, et la seule chose, qui s'est retrouvé bon dans un sanctuaire aussi célèbre et somptueux, en ce qui concerne la simplicité apportée, depuis lors, a quitté le sanctuaire par le nôtre". Compte tenu de la pertinence des travaux, il a déclaré avec certitude que "être ne pourrait pas giammai sinon si j'achète une personne très qualifiée" identifiant le donateur avec l'une des filles du comte Ruggero le Norman. Sa description est donc très détaillée: «Il a gardé à propos de Palmi 7 en hauteur, et large à la proportion. Tout a été déduit de l'ébène avec plus de registres de niches soutenus par deux colonnes, chacune avec leurs bases et ses capitales; Merveilleusement travaillé du même sujet. Au milieu de chacun d'eux, un pot pétiole a été élevé avec son couvercle d'ivoire. Et à l'intérieur des noms des S susmentionnés, il y avait leurs cartels. Reliques. Certains, cependant, de la même Stavan ont fermé ses portes dans Silver Boys, qui a interviewé l'art de la tête en bas à certaines pièces entre un créneau, et les autres ont fait un très assez important. Mais au milieu, hébergé sous la forme d'une croix, une pièce très notable sur la longueur d'un doigt du bois sacré dans où Jésus Salvator notre offre au Père éternel en rédemption de l'humanité, a admirablement contribué à la promotion de la pitié et de la dévotion " . En raison de son importance, le travail précieux avait donc son propre emplacement précis et faisant autorité au sein de la Cerosa: «Toute cette machine située, et le poste a été trouvé dans la chapelle du côté gauche du major autel, qui a servi, à chanter les Divines Uffizi di Choir. Il y avait un autel portable avec l'image peinte de S. Stefano dans la partie intérieure; Mais à l'arrière, avec un verre en avant, il s'est reposé appelé Wooden Tabernacle avec le S. religie, tenu en somme de la vénération. Les mêmes reliques, même si notre P. retournait dans la maison susmentionnée de S. Stefano, avait changé comme site, étant donné la nouvelle disposition, qui à la main et les oxyxes faisant les bâtiments; Pur, bien que très souffert pour le mouillé, je me suis tenu ferme pour le nôtre ". C'est donc que l'ancienne structure d'ébène détruite en raison des dommages dus au temps et à l'humidité a été remplacé en 1736 par un cuivre plus large et doré et placé dans la chapelle de la nouvelle sacristie par l'ajout de tout le corps de S. Antiochus et d'autres SS. Reliques. Récemment, lors d'une intervention de nettoyage superficielle du grand reliquaire, une plaque représentant San Demetrio et une Madonna Aghiosorissa dans un métal stupéfait. San Demetrio, Nimbato, de la figure hiératique avant, avec la main gauche ouverte et une croix à droite, est habillée de tunique et de pallium. L'image appartient stylistiquement au 11ème siècle et pourrait être le couvercle d'une boîte cylindrique contenant ses reliques. Par conséquent, si facile à émettre que la brattea doit être retracée dans les usines de Constantin-Polite. Impossible d'établir quel métal a été utilisé pour le travail. La figure de la Madonna Aghiosorissa est également intéressante qui, avec ses bras face à droite, vous fait percevoir comme ayant l'intention de prier le crucifix ou le Christ Pantociatore dans une représentation de Deisis. L'image semble cachée pour permettre la vue, en arrière-plan, des reliques du Père Noël. De plus, certains morceaux de mère de perles, trouvés dans le certificat, dans une boîte en carton, remontent à l'ancienne collection de dépôts sacrés contenus dans les grandes reliques qui contient différentes pièces datables: dix volutes à "S", phytomorphique , avec un pivot relatif, une colonne avec du capital et du socle, un fastigium, un élément décoratif carré et une volute sur laquelle l'écriture "S Parpara" est fragmentée: dix autres pièces du même matériau avec des trous circulaires marqués par des numéros romains et par Le mot «STA» doit également être signalé., Référence claire aux stations de Via Crucis. Tous ces objets ont peut-être été jalousement préservé par les moines en raison de leur ancien contact avec le Sanctorum Pignora, une concomitance qui les a fait devenir, à son tour, des reliques.
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